секстант

Виш-лист

Заказы мирозданию.
Collapse )
Collapse )

Обратный виш-лист. Если вдруг вы хотите получить нечто конкретное в подарок именно от меня, это очень хорошее место, чтобы сообщить о подобном желании.
Лемминг

Великая Война

Не сезон Бэкхема. Начинаю ощущать синдром потери смысла своих действий. Вероятно, вся осмысленность ушла в "Охоту на Мессию".

Был идеологом группы идумейских сикариев Саулом Одноглазым. Топили за Господа, социальную справедливость и жестокость в методах. Играли вроде самых радикальных и отмороженных иудейских фанатиков, но оказались настолько тайными партизанами, что самым популярным пост-игровым разговором был такой:
- А вы кого играли?
- Сикариев бар Гиоры.
- А кто это?

Надо признать, что не упоровшись по истории древней Иудеи, довольно сложно осознать, что все названия, под которыми мы проходили в разных материалах, а именно: идумейские сикарии, сикарии бар Гиоры, люди Саула Одноглазого, люди Шимона Идумеянина, а также авторы телеграм-канала "Нам нужна надежда", который при этом называется Ха-Тиква, и люди с алыми талитами из римских знамен - это все одни и те же люди.

Вроде был и идеологом, но не главным, а заместителем. И вроде как у нас был Машиах, и не я, но потом погиб. И вроде как теперь остался я, но все равно за него. Больше же всего чувствовал себя военным журналистом: сидишь с приводом, ждешь римлян, пишешь в канал. Римляне, правда, под конец не дошли.

Вместо содержательного текста дам ссылку на канал. Так как читали в основном его наши бойцы, мастера и другие идеологи, может, и игроки теперь почитают. https://t.me/VVtikva
Numenore

Третья Эпоха. Властелин Колец

Об игре в целом
«Третья эпоха» для тысячника была, несомненно, очень хорошей ролевой игрой.
Вся игротехническая часть, что Мордора, что Дол Гулдура, что данжа, была сделана отлично что с идейной, что с технической точки зрения.
Библиотека и сюжетика. В игровых библиотеках лежали отчеты и тексты с прошлых игр по Толкину: Второй Эпохи, Конца Света, Первой Эпохи, Последнего Союза, письма с ПВД. Это очень здорово.
А многие сюжеты в той или иной степени были продолжением историй тех игр и тех персонажей, причем делали так не только игроки, желающие что-то доиграть, но и мастерские сюжеты строились по той же схеме. Тоже очень радует.

Для тысячника, опять же, было довольно много ролевой игры. Людей удавалось заставлять в нее играть, и она даже иногда могла втиснуться в передвижения больших батальонов, не очень сильно от них отвлекая.
Хотя мое личное мнение таково: я не понимаю, почему на ролевой игре надо людей вообще заставлять в нее играть, а война больших батальонов – дело более важное, чем сюжеты и истории, неважно, эпические или нет. То, что на игре про большие батальоны были сюжеты – это отлично. Что на большой игре была война – это нормально. Но пропорции и баланс между ними соблюдены не были, и давали все преимущества большой войне перед ролевой игрой. При этом замысловатость сюжетов была по сложности на игру в сто человек с плотнейшим взаимодействием – а возможностей к ней куда меньше.
Ну и даже моя ностальгическая нежность к «Последнему союзу», бывшему на том же полигоне «Гарнизона-А» не перевешивает всех недостатков полигона: заезд на него сложен, выезд с него кошмарен, передвижение по нему мучительно. Болота и грязь. И размах полигона сводит шансы найти среди армий нужного человека, чтобы с ним заролеплеить, к минимуму.

Об Алой книге
“Алая книга” заявлялась как модель поддержки эпики для каждого персонажа, при этом в нее был встроен механизм падения. Движок похож на наши карточки духовности с “Мессии”, поэтому был мне интуитивно понятен: совершаешь триггерное действие, получаешь абилку, императив и новый триггер на следующую ступень. До второй ступени все ок, а с третьей начинается падение.
Вызывает вопросы в этой схеме только два пункта, один общий, а один личный.
Общий: после перехода на третью ступень не было возможности покаяния и возвращения назад из бездн падения. Вернее, откат был возможен только в противоположную сторону: если ты пал на том, что возгордился в чести и решил откатить, суть в том, что вектор твоего поведения меняется, и теперь ты хитрец на грани падения. А если ты спасаешься от падения по милосердию, то ты становишься корыстен. Это странно. Нет возможности раскаяния в том же русле, и раскаяния полного. Если бы это была игра типа “Салема”, вставал вопрос, что не так с онтологической структурой.
Личный: триггеры первых карточек были написаны так, что вскрывались в тот момент, как ты начинаешь играть в игру. Например, тебя что-то задело за живое, и ты либо промолчал, либо нет - одна из карточек вскрылась. Или ты кому-то помог - одна из карточек вскрылась. Где начинается падение, было отлично видно, но не вскрыть ни одной можно было, только забив или на правила, или на игру. Тем не менее, важным условием моего сюжета было то, чтобы карточки вскрыты не были. Не могу описать степень моего недоумения при этом известии.

О «Властелине колец» и личном сюжете
да что Кольцо, вон Сэм кастрюли
до Роковой Горы донес.
и тяжелей, и неприятней,
а славы вовсе никакой.

Collapse )
латынь

Быть Иосифом Флавием

Написал для нашей "Охоты на Мессию" историю древних евреев в трех частях. Чувствую себя Иосифом Флавием. Теперь в соответствии с прототипом буду писать начало "Иудейской войны".
Пересказ Торы
Байки про Давида
История Маккавеев

hanuka3
секстант

Корабельный уикэнд

В субботу было назначено барбекю, время которого все время передвигалось. После ланча, когда оно должно было произойти, но не произошло, все послонялись и от нечего делать продолжили работать. В итоге по привычке закончили после обеда. Продлилось все недолго, активно тусить никто на работе не хотел. Старпом Митя предложил нас с одним из волонтеров довезти до квартиры. Мы согласились. Нюанс оказался в том, что с барбекю все тихо растеклись, но отнюдь не домой, а ключей от квартиры у нас на было. Подождали какое-то время, пиво закончилось, и во мне разговелась решимость. Мы поднялись на этаж, постучались к соседям и попросили пустить нас на их балкон, чтобы перелезть на наш и взломать квартиру изнутри. Как ни странно, милые пожилые португалки не вызвали полицию, а именно что пустили на балкон. Очень просили не упасть. “Мы моряки, мы не можем упасть”, - ответил я и полез. Удачно взломал.

Мой товарищ тут же забрал фотоаппарат и ушел гулять, а я решил воспользоваться отсутствием всех и рискнуть набрать ванну. Надо сказать, это был тотальный фейл. Во-первых, горячей воды не хватило на всю ванну, и в конце полилась холодная, испортив ту, что успела собраться. Во-вторых, эта проклятая конструкция в каком-то месте протекла. Как - непонятно. Но когда я вылез из холодной ванной без шанса на горячую, я обнаружил себя в огромной луже на полу, как и не вылезал. В-третьих, за это время вернулся Лайви, а он, как мы помним, очень трепетно относится к порядку в ванной.
Я сунул голову в пасть ко льву и честно предупредил Лайви о случившемся. Он относятся с сочувствием и пониманием, а потом лёг спать. По пробуждении его оперативка обнулилась, он увидел в ванной мокрое полотенце на полу, остатки воды - и устроил скандал)

В воскресенье поехали компанией в национальный природный парк. По дороге заехали в монастырь Браги. Там наш видеорежиссер изрекла: “Тут два памятника, этого, как его...
*я думаю, она про местную португальскую какую-то знаменитость, типа Энрике Мореплавателя или Луиша Камоэнша* ... Понтия Пилата”.

Пилата там действительно два, в стиле то ли мавританском, то ли турецком. Это в их предаставлении герои суда над Иисусом. Анна, Кайафа Ирод, а также безымянные легионеры прилагаются. А раз вхождения Пилата в сюжет было два, то и статуи две.

Лестница к монастырю представляет собой Виа Долоросу со станциями. Но почему-то станции в часовнях не все, а вместо некоторых, например, апостол Пётр. По центру лестницы кардинальные добродетели, а под ними - неоклассические фонтанчики. Все это в окружении персонажей Ветхого Завета. В общем, торжество логики, последовательности и сюжетостроения.

Когда приехали в сам парк, долго не могли найти пешеходный маршрут. Полезли к озеру как есть. На озере нашли пожар. Полюбовались пожаром. Когда уходили, он уже затихал. Подумали, что у португальцев очень экономичный способ тушения - подождать, пока прогорит.

Заодно заехали в Галисию погреться в термальных источниках. Источники оказались рекой. Река почти кипит. Испанцы, не сильно напрягаясь в окультуривании места, сделали разве что запруду у реки, никакой больше цивилизации. Зато некоторые опытные купальщики приходят сразу в халатиках.
40 градусов воды прямо сильно помогли против холодной португальской зимы.

Перед отъездом успел дособрать фор-марсель, который последние два дня усиленно профилкатировали. Очень, очень удобно собирать такелаж с земли!

В самом конце перенесли ванты грота и вывесили вдоль ангара. Ванты не высохли, и я снова был весь в тировке. Ни дня без дегтя.

Уже в самом конце Митя сказал, что, скорее всего, будут менять рей крюйс-марселя. Очень за него переживаю. У меня два любимца: грот-брамсель, как самый верхний и часто мной посещаемый, и крюйс-марсель, который я научился полностью брассопить в одиночку. Первый уже собрали, а за малыша сердце не спокойно.
секстант

Будни юного такелажника

Дорвался до такелажа.
Второй день тирую ванты (покрываю их тировкой - смесью дегтя, смолы и лака).
Пропитан дегтем весь: штаны и тельник в дегте, ботинки сверкают на солнце дегтем, хвостик близится к просмоленной косичке моряков 18-го века, про руки молчу. Под одеждой тоже деготь. Один коллега спросил, не был ли я в аду, а другой сказал, что я пахну, как лапсанг сушонг. Хорошо, что я люблю лапсанг.

Ванты чуть не сорвались с доски, поэтому теперь провисают почти до земли. Очень неудобно тировать их снизу.

Слова “да-тировка” и “мон-тировка” никогда не будут прежними.

Занимался рефлексией тировки на камеру.

Собирался закончить ванты к середине дня, но тот факт, что тировку надо готовить 1,5 часа, а также трудоемкость подлезания замедлили процесс против вчерашнего. Но я очень, ОЧЕНЬ хотел расправиться с ними сегодня. Какова же оказалась моя боль, когда я почти закончил, но на два последних блока, уже деревяшки, а не вантины, не хватило тировки! Если бы не покрывать ею меня, как раз было бы ровно.

Каждый раз, когда на Штандарте я отказываюсь в сложной или трудной ситуации, я думаю: “Ты же сам этого хотел”. Никогда эта фраза не была так актуальна. Покрытый дегтем я сознаю, что не просто хотел, а прямо просил дать мне заняться такелажем. Девиз Штандарта - мечты прекрасны воплощением!

Тем не менее, такелаж прёт очень. Пока я тировал, собрали грот-марсель. Каково было мое негодование, когда я осознал, что почти все эти снасти я уже крепил в море, и не стоя на земле, а вися на рею! И думал, как это вообще возможно, как люди сюда попадают? А вот как, с земли, читеры)

Также понял второй девиз Штандарта - нет ничего невозможного. Обычно диалог между волонтером и офицером строится так:
Офицер: надо сделать Х.
Волонтер пробует: но послушай, Х совершенно невозможно сделать в имеющихся условиях!
Офицер: даааа, ты прав… Придумай что-нибудь!
Обычно все получается.

Образцово-классически сходил в магазин по-русски: после рабочего дня, пропахший, за портвешком. Портвешок тут только далеко не “Три топора”.

Хотел сходить прямо в рабочей одежде для полноты картинки, но пожалел португальцев.
секстант

Повесть о веревке

В субботу, за полчаса до конца рабочего дня я искал старпома Митю, чтобы что-то сделать полезного. И проходил мимо вантины, которую начали клетневать (оплетать тонкой веревкой). Веревка была не в заводской бабине, а намотана на кусок трубы. И спадала. Вокруг суетилась девушка, которая клетневала, старший за таклелаж волонтер Серёга и Лайви. “Вот, помоги, подавай верёвку”, - сказали мне. “Но это работа для одного, что за дело - подавать верёвку!” - возмутился я. “Надо”, - веско заявили он.
Надо сказать, верёвка сорвалась с бабины через пару оборотов, и запуталась. 40 минут мы с девушкой хаотично пытались ее распутать и не преуспели. “Вот, теперь ты понял, почему это работа для двоих!” - победоносно заявил проходящий мимо Лайви.
Я предложил срезать верёвку и начать заново. Сергей решительно отказался. Веревка повисла.

На следующий день у меня была дневная вахта, и делать было нечего, я решил помочь веревке. Довольно быстро я врезал в бабину ступор и раздатчик верёвки, намотал на вантину скотч, чтобы верёвка не клеилась, и начал работу. Через трис половиной часа я пришёл к выводу - резекция, только резекция.

Утром Серёга ласково сказал: “ Ты вчера что-то пытался с ней сделать, осталось совсем немного, пойдем”. Так я почему-то оказался полностью ответственный за судьбу верёвки. Благо, ее бабину хотя бы сняли с вантины, но срезать не согласились ни в какую, под предлогом, что намотанные 40 см. делали полдня. Три человека пытались ее распутать, но все куда-то девались, и я снова оказывался с ней наедине. Сначала я думал, что запуталось метра 3-5. Их оказалось все 30. Так вот. Я распутал. Это было хуже вымпела на фор-брамселе.

В наследство мне досталась и клетневка. Благо, технический прогресс в виде ограничителя и раздатчика снова превратил этот процесс в работу для одного, и действительно, 40 см. наматывались за полчаса, а не за полдня. Так победим!